le rédacteur en chef de la revue Réformés fait le tour des relations qu'entretiennent Réformés et Evangéliques et s'interroge. Une entente fraternelle est-elle possible au-delà des profondes divergences qu'entretiennent les deux courants?

En Suisse romande, des paroissiens et parfois des paroisses réformées expriment une sensibilité, voire des convictions évangéliques. Est-ce un gage de dynamisme ou un risque de division profonde pour les Eglises?

Qui sont les héritiers légitimes de la Réforme? Derrière cette question se joue la place des chrétiens évangéliques au sein et à l’extérieur des Eglises réformées. Le sociologue Philippe Gonzalez, maître d’enseignement et de recherche à l’Université de Lausanne et spécialiste du fait religieux dans l’espace public dresse un portrait nuancé des rapports entre réformés et évangéliques au sein du protestantisme.

L’insistance sur l’inspiration divine de la Bible et sur la relation personnelle avec Dieu démarque les chrétiens évangéliques des réformés et des luthériens. Afin de bien cerner ces enjeux, Olivier Favre, pasteur évangélique et sociologue, et Pierre Gisel, théologien réformé, éclairent notre dossier.

L’essor des églises évangéliques interroge. Elles apparaissent aujourd’hui en plein jour. En Suisse romande, près de 200 églises locales sont affiliées au Réseau évangélique, l’organe faîtier de ce courant du protestantisme indépendant des Eglises réformées cantonales.

De l’observation de terrain à la création d’outils pratiques, l’Eglise réformée vaudoise a ouvert un vaste chantier pour répondre à une question aussi ancienne que le christianisme: intégrer les différences de convictions dans la vie communautaire.